所羅門上行之詩。若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。(詩篇127篇1節)


文◎李志榮 牧師
傳神關懷傳播協會北美總幹事

大衛王過世後,將王位傳給最小的兒子所羅門。

打造成世界級的首都

這位以色列新的國王信心堅定、精力充沛、勇於創新,在他父親所奠定的基礎上,延續其父大衛王的異象和理念,充分利用當時日漸強烈的國家觀念,將以色列擴張成一個強大的以色列王國,並將耶路撒冷城打造為一個世界級的首都,從埃及到巴比倫的商隊,以及腓尼基人在以拉他、紅海、俄斐的貿易,全都經過他的首都,他是舊約時期耶路撒冷城偉大的建造者。


耶路撒冷城的被毀與重建

但是,在所羅門過世後,以色列政治分裂,成為南國猶大和北國以色列兩個國家。王國的分裂,令猶大國和耶路撒冷不論在經濟上、政治上或是軍事上,都十分衰弱,外來的攻擊和劫掠接踵而來,耶路撒冷的歷史充滿了屈辱。主前587年,巴比倫尼布甲尼撒王圍攻耶路撒冷城,幾個月後城被攻陷,聖殿和所羅門的王宮被焚,城牆徹底被拆毀。

主前536年,巴比倫亡於波斯瑪代帝國後,一群敬虔的猶大人,在猶大首領設巴薩的領導下,歸回耶路撒冷,省長所羅巴伯和大祭司耶書亞,開始了聖殿的重建工作。但卻一直到主前520年大利烏2年,在哈該和撒迦利亞的催迫下,大規模的工程才開始進行,4年之後主前516年,第二聖殿才開始正式啟用。

主前458年亞達薛西王7年,以斯拉來到耶路撒冷,此時,耶路撒冷的人口依然很稀少,城牆坍塌、城門焚毀。主前444年亞達薛西20年,尼希米聽到這些悲慘境況後,決定暫離作王酒政的職位,回到耶路撒冷。從前歸回的人,注重的都是聖殿的重建,但尼希米的注意力,卻集中在城牆,藉著他熱切的激勵,在52天內就迅速完成了耶路撒冷城牆重建的工程。

再次經歷毀壞

主前332年,耶路撒冷和猶大其餘的地方,沒有經歷過任何的戰爭,便歸降亞歷山大大帝的軍隊後,又經歷了300多年在政治上的迭變,城牆的規模也有所變化,但耶路撒冷一直都是猶大的行政中心。到了主後66年,因為猶太革命,爆發了大規模的戰爭,直到主後70年,羅馬將軍提多帶軍進攻耶路撒冷,羅馬軍燃起一場大火,焚毀聖殿,耶路撒冷城再次徹底被毀。

耶路撒冷舊城的歷史

現在的耶路撒冷舊城,是在1535年耶路撒冷成為鄂圖曼帝國一部分的時候,帝國的蘇丹蘇萊曼下令重建耶路撒冷城牆,這個修建工程於1537年開始,到1541年完成,也就是現在耶路撒冷舊城的規模。1948年,在以色列宣布獨立建國,第一次中東戰爭後,耶路撒冷被分為東西兩部分,西耶路撒冷由以色列統治,舊城所在的東耶路撒冷則由約旦占領。直到1967年「六日戰爭」後,以色列從約旦手中拿回了整個耶路撒冷實質的統治權。

如果現在造訪耶路撒冷,有機會你可以注意到,在耶路撒冷市政府面對舊城大樓外的牆壁上,仍有許多「六日戰爭」時留下的彈孔,而對面舊城的城牆也在戰火中倒塌。戰後,以色列當時的總理本古里安,有意拆除整個舊城的城牆,希望耶路撒冷新、舊城可以合而為一,但是,卻因內閣幕僚的極力反對而作罷,也讓舊城的城牆重新整修得以保留。


所羅門王的豐功偉業

耶路撒冷城牆的歷史,見證了詩篇127篇1節裡所羅門王所寫的詩篇:「房屋」和「城池」,所指的應當就是聖殿和耶路撒冷城,這都是所羅門王的豐功偉業,但不論建立多麼大的豐功偉業,所羅門王卻告訴世人:「若沒有 神的建造和看守,這一切都是『枉然』。」也就是一切的豐功偉業在天災人禍中,都會造成的荒廢、毀壞,無法帶來安全、穩固的保障。